Lại “Sến”!


Trong cuốn Hồi ký Kiến trúc 01, tôi đã suy luận chữ sến là biến thể từ chữ sen trong từ con sen, và Marie Sến là chỉ các cô người làm phải ra vòi nước công cộng hứng nước gánh về nhà thường bị gọi mỉa là Marie de la fontaine.

Mới đây đọc thấy nhà ngôn ngữ học, giáo sư Cao Xuân Hạo cũng viết:

“Theo tôi, gốc của từ “sến” phải bắt đầu từ chữ “sen” trong nghĩa con sen, là đứa ở, con ở. Xuất phát của từ này ở miền Bắc, thời kỳ Pháp thuộc vào những năm 1930 – 1945…”

Một số nhạc cụ dân tộc

Đọc tiếp »

Âm nhạc trong du lịch


(GS Trần Văn Khê)

Từ 10 năm nay, rất nhiều công ty du lịch đã tìm tôi yêu cầu cố vấn về loại nhạc nào phải dùng và dùng cách nào để hỗ trợ cho du lịch.

189582_4437323931930_426404823_n

Đọc tiếp »

Căn bịnh mãn tính của âm nhạc truyền thống Việt Nam


(Tác giả: Trần Trường Ca)

Trong bàn tròn âm nhạc của Giai điệu xanh, em Hữu Trịnh đã lên tiếng «báo động», Giáo sư Ca Lê Thuần đã hưởng ứng và nêu lên sự kiện kinh tế thị trường, làm «nẩy nở chủ nghĩa thực dụng», nhiều nơi đã coi «nghệ thuật là một phương tiện kinh doanh», và đã đưa ra những đề nghị rất xác thực, hợp thời, hữu hiệu như «giáo dục thẩm mỹ, nghệ thuật», «tạo môi trường âm nhạc lành mạnh», «soạn lại chương trình giảng dạy âm nhạc», «đào tạo đội ngũ kế thừa», xem lại «chế độ, chánh sách ưu đãi học sinh học nhạc dân tộc, và nghệ nhân đang gìn giữ vốn âm nhạc dân tộc». Nhà giáo ưu tú Phạm Thúy Hoan đã ưu tư vì «những em học nhạc dân tộc ra trường không thể sống bằng nghề, đôi khi mệt mỏi vì tổ chức những buổi biểu diễn là muốn xây những chiếc «cầu nối» để dẫn công chúng đến với âm nhạc dân tộc», hao công tốn của mà vẫn phải «tự lực cánh sinh», chưa có ai tiếp tay trong công việc đó. Còn nhiều ý kiến rầt hay của những bạn khác, kể ra không xiết.

Đọc tiếp »

HIP HOP and SPOONS


Kết hợp hài hòa giữa Hiện đại và Dân tộc trong âm nhạc, tại sao không?… Nếu không hình dung ra điều đó, mời các bạn xem clip dưới đây:

Trần Quang Hải gõ muỗng đệm tùy hứng cho điệu hip hop do Tùng Phương diễn tấu, tại Viện Bảo Tàng Dân tộc học, Hà nội, Việt Nam, thứ tư 6 tháng 4, 2011.

Trần Quang Hải plays the spoons to improvise with the hip hop dance performed by Tùng Phương, at the Museum of Ethnography, Hà nội, Việt Nam, April 6th, 2011.

Đọc tiếp »

Nghe một số loại nhạc khí đặc sắc của VN


Có một số loại đàn dân tộc mà lần đầu tiên tôi mới được nghe, mà nghe thấy rất lạ và rất đã!!! Nhất là tiếng đàn môi và kỹ thuật gõ muỗng bậc thầy của GS. Trần Quang Hải, kế đến là tiếng đàn bầu trong bài “Lý kéo chài” của Master đàn bầu Phạm Đức Thành không chê vào đâu được. Âm thanh của thiên nhiên: tiếng đàn đá khỏe khoắn, rắn rỏi và trong vắt; và âm thanh liêu trai trong tiếng sáo thần Trần Đình Nghĩa…

Bài cùng chuyên đề:

Đọc tiếp »

Tổng hợp Nhạc khí Việt Nam


Âm nhạc Việt Nam có một truyền thống khá lâu đời.

Ngay từ thời cổ cư dân ở Việt Nam đã rất say mê âm nhạc. Đối với họ âm nhạc là một nhu cầu không thể thiếu. Bởi vậy trong quá trình phát triển lịch sử cư dân ở đây đã sáng tạo nên rất nhiều loại nhạc khí và thể loại ca nhạc để bộc lộ tâm tư tình cảm, để có thêm sự phấn chấn và sức mạnh trong lao động, trong chiến đấu, để giáo dục cho con cháu truyền thống của ông cha, đạo lý làm người, để giao tiếp với thế giới thần linh trong tâm tưởng và để bay lên với những ước mơ về một cuộc sống tươi đẹp, hạnh phúc trong hiện tại và trong tương lai…

Bài cùng chuyên đề:

Đọc tiếp »

Đàn Đá: Một nhạc khí cổ độc đáo của Việt Nam


Ngày 2 tháng 2 năm 1949 tại làng Ndut Liêng Krak thuộc vùng Cao nguyên tỉnh Đaklak, một nhóm phu làm đường trong lúc làm công việc san lấp , đã phát hiện 11 thanh đá lạ. Những thanh đá này, theo quan sát thông thường thì rõ ràng có bàn tay chế tác của con người chứ không phải đá tự nhiên. Để tiện việc hình dung ra những thanh đá, xin mô tả một số nét chính. Đây là những thanh đá có hình dáng thuôn dài, màu xám đậm. Thanh dài nhất 101,7 cm, nặng 11,210 kg; thanh ngắn nhất 65,5 cm, nặng 5,820 kg.

Đọc tiếp »